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  • 永明延寿禅师论念佛与修禅

    念佛，可以达到排除杂念、息心入定、得佛护念、见佛成佛、往生西方净土之多种目的。 　　在中国佛教中，起初念佛只是禅修中的一种方法，后来逐渐形成了专以信愿念佛、求生西方极乐净土为宗旨的净土宗。除净土宗以...，迥向西方净土，若能如是修习禅定者，是佛禅定。”⒄ 延寿又从自他内外的角度说：“诸佛法门，亦不一向，皆有自力他力，……而内故，诸佛解脱，于心行中求；...

    吕有祥

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23500841514.html

  • 论敦煌佛教讲唱文学所见之净土信仰

    的妙喜净土、药师佛的东方琉璃净土、弥勒佛的兜率天净土、以及阿弥陀佛的西方极乐净土等。其中弥勒佛的兜率天净土和阿弥陀佛的西方极乐净土的信仰，在南北朝时期和唐代各自流行，影响颇大。敦煌莫高窟发现的讲唱文学作品对净土信仰的反映，也主要表现于弥勒兜率天净土和弥陀西方净土。 　　敦煌佛教讲唱文学作品在《敦煌变文集新书》（１）中约占三分之二，大多数以讲经文、变文（包括因缘、缘起）、押座文的体制来表现。它们都是...

    （韩）郑炳润

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15292156584.html

  • 陕西慈善寺石窟第2窟的佛像构成再考察

    本文拟在前人研究成果基础上，试图对慈善寺第2窟整体构成进行探讨。　　一　　我认为慈善寺第2窟是围绕西方净土信仰的无量寿佛的感应、神通而展开。　　在进行探讨之前，我们有必要对西方净土信仰的起源、阿弥陀佛和无量寿佛的区别，以及早期西方净土信仰中无量寿佛的图像形式、种类等进行一番梳理。　　1.“净土”，梵文术语中并无与此相对应的用语;在应用上大概有两种含义：一指名词的清净国土，有时也称为“佛国土”;另一为...

    白文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09015574434.html

  • 如何为临终病人助念

    挂碍，并且为他说明西方净土，让他知道死后有一个归依处，让他产生力量、信心。并请他将身体交给医生，把生命交给佛菩萨，阿弥陀佛是大医王，如果病人的业缘未尽，一心念佛可以让病人早日康复，如果业缘已尽，若与阿弥陀佛本誓愿力相应，将可随著阿弥陀佛的愿力往生西方。 　　“信、愿、行”是往生西方的重要资粮，也就是绝对相信有西方净土，愿意往生西方，并且至诚恳切的念佛，而达到一心不乱，必定可以蒙佛接引。所以，不管...

    佚名

    |临终　助念|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/0924536037.html

  • 富丽堂皇　天上人间

    、２２０、３２３、３３１、３３５、４４５等窟。 　　唐代洞窟壁画一般采用宏大的场面、严谨的结构、对称的构图、多姿多彩的画面形成花团锦簇、富丽堂皇、灿烂夺目的视觉效果。１７２洞窟的《西方净土变》是唐代...《西方净土变》、《东方净土变》、《弥勒净土变》、《金刚经变》、《法华经变》、《维摩诘经变》等等，其中以《西方净土变》画的最多，多达百余壁。《西方净土变》是根据《阿弥陀经》画的，这里所说的“西方净土”是...

    刘海涛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07212750933.html

  • 净土十疑论·第六疑（文白对照）

    菩萨佛齐等，故不退也。 　　在此恶世日月短促。经阿僧祇劫复不起烦恼，长时修道，云何不得无生忍也？此理显然，不须疑也。 　　【白话】 　　问：就算具缚凡夫能得往生西方净土，但是由于邪知见及贪嗔痴的三毒经常会起来，怎么可能生到那里之后，就能够证到不退之位，超出三界呢？ 　　答：生到西方净土，证得不退位，有五个原因。一、由于阿弥陀佛大悲愿力的摄持，所以能够证不退。二、由于经常被佛光照着...

    智者大师

    |净土十疑论|净土|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/04/08241574576.html

  • 麦积山石窟壁画展在陕西拉开帷幕 广受好评（图）

    开幕式现场 杨晓东临摹的《西方净土变》 2010年1月1日，由甘肃省天水市人民政府主办，陕西历史博物馆、麦积山石窟艺术研究所承办的杨晓东临摹麦积山石窟壁画展在陕西历史博物馆东展厅开幕...壁画临摹者杨晓东介绍，这次展览，共展出作品50余幅，主要为他本人面“壁”15年忠实临摹的麦积山石窟第127窟的巨幅壁画，如《子本生》、《东王公与西王母遨游太空》、《西方净土变》、《七佛图》（局部）、《...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2010/01/08451496637.html

  • 念佛十大功德

    　　十、命终之时，心无怖畏，正念现前，得见阿弥陀佛，并诸菩萨圣众，手持金台，接引往生西方净土，尽未来际，受胜妙乐。 　　南无阿弥陀佛！阿弥陀佛！ 　　诸恶莫作　众善奉行　自净其意　是诸佛教 ...

    佚名

    |念佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/084739210.html

  • 云栖法汇佛示念佛十种功德

    犹如敬佛。 　　十、命终之时，心无怖畏，正念现前，得见阿弥陀佛，并诸菩萨圣众，手持金台，接引往生西方净土，尽未来际，受胜妙乐。 　　南无阿弥陀佛！阿弥陀佛！ 　　诸恶莫作　众善奉行　自净其意...

    佛说

    念佛

    http://www.fjdh.cn/article/2005/12/1522362332.html

  • 极乐世界无女人，是否重男轻女？

    　　问：师父曾说，极乐世界没有女人，为何极乐世界亦是重男轻女？ 　　宣化：为何生于西方净土名为极乐世界？因是永乐无苦，不像世间之乐极生悲，故曰极乐。昨天我说极乐世界没有女人，今天亦可说没有男人。你们一定想，法师乱说话，其实你们怎样问，我便怎样答，随机应答，但大家都要明白“大道不分男与女”，有分别便落第二义。《金刚经》上说：“无人相、无我相、无众生相、无寿者相。”怎么还有男女相呢？极乐世界...

    宣化上人

    |极乐世界|净土|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/05/2100559628.html
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